Краткое содержание басни «Слон и Моська»
Предыстория: Слон, уставший от жары и шествия по лесному перелеску, нашел утоление своей жажды в береговом озере. Вода была так холодна, что Слону стало холодно, и он начал постанывать и скулить от холода.
Сюжет: Моська, богатырская мышь, услышала Слоновы стоны и спросила его, в чем проблема. Слон ответил, что он заболел из-за холодной воды. Мышь предложила высохнуть слону на солнце, и Слон согласился.
Исход: Моська пошла на слона, чтобы поиграть на нем. Она начала прыгать по его телу, и Слон, испугавшись, начал бегать и теребиться. При этом Моська стала чувствовать невыносимую боль и в конечном итоге погибла от удара Слона.
Мораль: Басня учит нас не недооценивать даже маленьких и слабых, поскольку они могут нанести значительный ущерб. Еще одна мораль заключается в том, что даже большие и мощные могут непреднамеренно причинить вред кому-то из-за своего безразличия.
Краткое содержание басни Слон и Моська
Однажды по шумным улицам одного неизвестного города водили крупного слона, для показа, чтобы люди могли близко увидеть такое экзотическое животное
Для местных жителей подобное зрелище стало в диковинку, непривычно им было видеть такое большое и важное животное, идущее с ними рядом по одной улице. Толпы зевак увязались за бедным слоном.
Вдруг, откуда ни возьмись, появилась бегущая им навстречу местная дворовая собачонка по имени Моська
Увидела она слона и как стала на него прыгать, лаять, визжать и бросаться. Так и лезет в драку. Соседка тут же кинулась отгонять собачонку с криками, что не справиться ей с таким громадным слоном, хватит срамиться. Но Моське только и надо было, чтобы показать перед другими собаками, какая она отважная.
Собачонка всё лает и лает, охрипла уже, а слон шёл себе спокойно вперёд и даже не замечал Моську. А тем временем Моська призналась соседке, что ей это придаёт силу духа, таким способом она хотела без драки попасть в большие забияки. Вот тогда другие собаки станут восхищаться и признают её сильной собакой, раз на слона не побоялась лаять.
Басня учит тому, что пустой показухой можно достичь желаемого, но со стороны это может
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этим и другим видеоурокам из этого набора, вам необходимо добавить его в свой личный кабинет.
2. Распространите видеоуроки в своих личных кабинетах среди учеников.
3. Смотрите статистику просмотра видеоуроков учениками.
Конспект урока «Русские басни. Басня как литературный жанр»
В сегодняшнем уроке вы узнаете:
— узнайте, что такое миф,
— узнать, где и когда возникли мифы,
— узнать о самых известных авторах мировой литературы,
— Мы поговорим о русских мифах и мифотворцах.
— Дедушка, в какой стране говорят на языке Эзопа? — спросил однажды Костя.
— Почему вы думаете, что на языке Эзопа говорят в какой-либо стране? — спросил дедушка.
— Я читал книгу о шпионах, — охотно ответил Костя, — там один шпион говорит другому, что для безопасности они будут говорить друг другу Эзопа. А есть ли такая страна, Аизопия?
— А, в том-то и дело, — улыбнулся дед, — тогда все понятно. Но ваши шпионы не совсем невежественны.
Эзопов язык» на самом деле является литературным термином и обычно используется в баснях.
— О, миф! — Костиа поднялся. — Мне нравятся мифы Крылова! Но какое отношение к этому имеют Эзоп и его язык?
— Потому что, ответил дедушка, у мифов богатая и интересная история, о которой стоит поговорить.
Что такое миф?
Миф — это короткая история, часто в стихах, которая высмеивает человеческие слабости. Но миф всегда аллегоричен, то есть его главные герои — не люди, а другие существа: Животные, птицы, растения, реки, предметы и т.д. Все они ведут себя как люди — у них одинаковые привычки и характеристики. Этот прием называется аллегорией.
Миф — это, как правило, моральный урок, который учит, как себя вести и чего не делать. Но это делается не прямо, а косвенно, через поведение персонажей и последствия их поведения.
Миф состоит из двух частей, основной части и моральной части, центральной идеи всего мифа. Мораль может находиться как в начале, так и в конце мифа.
Миф — это сатирическое произведение. Речь идет об обычной жизненной ситуации. В мифе часто используется разговорная лексика. У персонажей есть диалог — они разговаривают друг с другом. Язык мифа ясен и лаконичен, и часто изречения того или иного персонажа становятся крылатыми словами. Они начинают использоваться в жизни.
Но откуда берется такое замечательное произведение?
Первые мифы были написаны в Древней Индии. Они были собраны в книге «Калила и Димна».
На Востоке эту книгу называют Книгой мудрости.
«Человек поднялся на гору с корзиной чечевицы. Он лег под деревом и поставил корзину рядом с собой. Когда он уснул, с дерева спустилась обезьяна, увидела корзину, набрала полную горсть и снова забралась на дерево. Однако в процессе он потерял семя. Он слез вниз и стал искать семена на земле, но его горсть была пуста, и он рассыпал всю чечевицу. В этот момент человек проснулся и прогнал обезьяну. Он сожалел о потере чего-то большого, потому что хотел вернуть что-то маленькое».
Но миф как литературный жанр берет свое начало в Древней Греции. Поэт Гесиод, живший между VIII и VII веками до нашей эры, происходил из бедной семьи. Он увидел безграничную власть богачей и показал их отношение к людям в своих мифах:
Самым известным автором мифов в древности был Эзоп, живший в пятом веке до нашей эры.
Он был рабом, что означает, что он принадлежал как вещь своему хозяину. Он не мог открыто осуждать людей. Природный ум и остроумие Эзопа помогали ему читать свои проповеди, не называя конкретных людей. Его мифы были не о людях, а о животных и растениях, неодушевленных предметах реальной жизни.
Основные персонажи басни «Слон и моська»
Моська — второй главный персонаж басни. Маленькое и несущественное на вид насекомое, которое проникает в ухо слона и высказывает свое мнение насчет его действий. Моська символизирует критическое мышление и осмысленность.
В басне «Слон и моська» эти два персонажа являются противоположностями. Слон — олицетворение силы и гордости, в то время как моська — символ маленького и незначительного, но критического голоса, способного видеть и анализировать ошибки великого слона.
История басни сосредоточена на постоянном противостоянии между слоном и моськой и заканчивается неожиданной моралью, подчеркивающей всемогущество и замкнутость мышления властного и гордого слона.
Басня «Слон и моська» благодаря живым и легко запоминающимся образам героев позволяет читателям задуматься над тем, что даже самый могущественный и уверенный в своих силах может насколько-либо ошибаться и не видеть целого истинного положения вещей.
Анализ басни «Слон и Моська»
Главные герои басни Крылова — Слон и Моська.
Моська – маленькая собачонка, имеющая кличку, и является основным персонажем.
Слон же, напротив, второстепенный герой, который остается на заднем плане несмотря на свои внушительные размеры
Образ Слона передает величие, важность человека, которому совершенно безразлично, кто на него лает, а кто заискивает
Моська – персонаж, представляющий людей, которые умеют себя показать перед публикой, пустить пыль в глаза.
Общаясь с Шавкой, она выражает мысль, что хоть и обращается она к Слону, но не на него обращено её стремление. Суть игры направлена на то, чтобы произвести впечатление на окружение и добиться цели: показать смелость, бесстрашие и силу толпе зевак.
Баснописец Крылов с характерной остротой показать, как нелепы, смешны усилия Моськи и насколько глупа окружающая публика, воспринимающая хитрость за чистую монету.
Анализ образа Моськи
В басне Крылова «Слон и Моська» Моська – это маленькое создание, но она поражает своей смелостью и находчивостью. Этот персонаж олицетворяет тех, кто несправедливо проигрывает в жизни из-за своих малых размеров или слабой физической силы.
Моська предстает как сильная и умная личность, готовая на всё ради правды и справедливости. Она не останавливается перед слоном, который кажется непобедимым, и вместо того, чтобы попробовать начать борьбу на равных, использует свой ум и находчивость, чтобы достичь своей цели.
Образ Моськи в басне символизирует то, что ученье легче, чем находить путь силой. Он призывает нас научиться использовать ум и знания, чтобы преодолеть трудные ситуации в жизни, вместо того, чтобы полагаться только на силу и физическую мощь. Этот образ также показывает, что каждый человек имеет что-то уникальное и ценное, что может быть использовано в его преимущественной форме для достижения успеха в жизни.
Мы можем увидеть, что Моська, хотя и маленькая, может победить слона, благодаря своей смелости и интеллекту. Эта басня Крылова напоминает нам, что даже низко-организованные и небольшие существа могут достичь великих целей, если будут использовать свой ум и силу характера. Моська – это символ надежды и мотивации для всех, кто сталкивается с препятствиями на своем пути к успеху.
Вариант 2
Произведение является по жанровой направленности ироническим рассказом, выполненным в стихотворной форме, именуемым басней, которая представляет собой иносказательный вид повествования с использованием в образе героев животных и птиц с целью раскрытия насущных общественных проблем.
Сюжетная линия произведения рассказывает о встрече на городской улице маленькой собачонки по кличке Моська и диковинного, огромного зверя, слона, выступающих в роли двух основных персонажей басни.
В образе Моськи автор представляет небольшую собачку, мечтающую обрести определенную значимость в глазах окружающих путем привлечения их внимания громким и яростным лаем на большое животное. Слон же изображается в басне в качестве спокойного, большого, безразличного, невозмутимого зверя, не замечающего мелочности окружающего мира, тем более визгливого лая мелкой Моськи.
Моська символизируется поэтом с пустыми, никчемными людьми, желающими достичь авторитета и уважения за счет нападок на порядочных людей. Тем самым в соответствии с авторским замыслом достигается понимание действий собачонки, которую не интересует реакция слона на ее лай, поскольку ее стремление нацеливается на мнение окружающих. По небольшому разумению Моськи в глазах других она должна казаться сильной, смелой, бесстрашной зверюшкой, не испугавшейся слона, символизирующего сильных мира сего.
Языковая стилистика произведения позволяет автору остро и точно изобразить нелепость смешной ситуации, в которую собачонка загоняет себя по собственной воле, не понимая своей глупости и недальновидности.
При рассмотрении вопроса о морали в басне читательская аудитория выдвигает два противоположных мнения, одно из которых придерживается прямой позиции о реальной храбрости Моськи, не побоявшейся вступить в ссору с великим животным, а вторая часть читателей и критиков высказывает точку зрения о наличии в басне скрытого смысла, подразумевающего нарочито показное поведение собаки, пытающуюся при помощи хвастовства, глупой запальчивости и бесстыдного самохвальства обрести определенную популярность в лице общественного мнения и, соответственно, какие-либо жизненные блага и удовольствия в будущем.
Произведение, вышедшее в свет в начале XIX века и имеющее в основе незатейливый сюжет, является актуальным и востребованным не только в период жизни автора басни, но и в настоящее время.
Чему учит басня «Слон и Моська»: рассуждение
Любая басня поучительная. Ведь с ее помощью легко понять жизнь и людей, их поведение и намерения. Вот рассуждение, чему учит басня «Слон и Моська»:
Учитывая, что автор в басне не делает однозначного вывода, то за читателем остается право вычленять свою суть и понимание вопроса. Мораль может быть разной. Одни считают, что Моська достаточно смела, да и ее самореклама в данном случае не так уж и плоха. Мало того, собака является стратегом, который ставит цель и не видит никаких препятствий. Даже если для этого придется прибегать к хитростям и обходным путям. Соответственно, маленькая собачка кажется действительно сильной.
Но с другой стороны, Моська кажется достаточно нелепо, ведь ее потуги выглядят для слона и окружающих весьма нелепо и комично.
Конспект урока по литературному чтению в 3 классе «И.А. Крылов «Слон и Моська». Особенности структуры басни»
Цели: познакомить с басней И.А. Крылова «Слон и Моська»; учить читать басню по ролям, различать речь автора и героев басни; развивать творческие способности, навыки беглого чтения.
Планируемые результаты: предметные: прогнозировать содержание произведения, знать специфические особенности жанра басни, оценивать поступки героев произведения и свои собственные под руководством учителя с точки зрения морали; метапредметные: формулировать учебные задачи урока, планировать вместе с учителем деятельность по изучению темы урока, оценивать свою работу на уроке, осмыслять нравственные уроки, которые дает басня; личностные: проявлять интерес к произведениям И.А. Крылова.
Оборудование: портрет И.А. Крылова, его книги; аудиозапись басни «Слон и Моська», карточки с текстом речевой разминки и заданиями.
Ход урока
I. Организационный момент
II. Речевая разминка
— Прочитайте текст, определите его жанр. (Это небылица.)
Ваня, Ваня-простота
Купил лошадь без хвоста,
Сел задом наперед
И поехал в огород.
— Прочитайте небылицу с ворчащей интонацией (с удивлением; весело; быстро).
III. Проверка домашнего задания
— Послушаем ваши сообщения об И.А. Крылове.
IV. Сообщение темы и постановка целей урока
— Сегодня мы продолжим знакомиться с творчеством замечательного баснописца Ивана Андреевича Крылова. Пушкин очень любил басни Крылова и называл его «истинно народным поэтом».
— Откройте учебники на с. 48. Прочитайте название басни. Рассмотрите иллюстрацию к ней.
— Как вы думаете, о чем басня?
— В ней, как обычно в баснях, действуют животные. Кто из вас видел слона? Что вы о нем знаете?
Слон — огромное и очень сильное животное. Он бывает высотой до 3,5 м. Весит больше 4000 кг. Слона боятся даже тигры и львы.
V. Физкультминутка
VI. Работа по теме урока
— Прежде чем мы познакомимся с новой басней, вспомним, что же такое басня. (Примерный ответ. Это небольшое произведение, написанное стихами или прозой, в котором высмеиваются пороки и недостатки людей — хитрость, ложь, лесть, жадность, глупость и др. В баснях обычно действуют животные, в которых мы легко узнаем людей. Басня заканчивается или начинается моралью — выводом, поучением, где объясняется смысл басни.)
— Прочитайте определение басни на с. 45.
— Почему слова Слон и Моська написаны с заглавной буквы? (Это герои басни.)
(Чтение басни учителем или прослушивание аудиозаписи.)
— Понравилась вам басня?
— Каким вы видите Слона? Опишите его.
— Какой вы представляете Моську?
— Можно ли сказать, что в басне эти герои противопоставляются друг другу?
— Какими качествами обладает каждый из них?
— Что Моське посоветовала Шавка? Прочитайте.
— За что Шавка осуждает Моську?
— Для чего Моська напала на Слона? Прочитайте.
— Почему Моська уверена, что может прослыть сильной совсем без драки?
— Чем смешна Моська?
— Прочитайте басню самостоятельно.
— Найдите в тексте строчки, соответствующие данным словосочетаниям.
• Показывали на улице людям. (Водили напоказ.)
• Невидаль, редкость. (В диковинку у нас.)
• Ходили группы любопытных, бесцельно глядящих по сторонам. (Толпы зевак ходили.)
• Откуда-то внезапно появится. (Отколь ни возьмись.)
• Перестань себя позорить. (Перестань срамиться.)
• Придает смелости. (Вот то-то мне и духу придает.)
— В каких словах, ставших крылатыми, заключен смысл басни? (Ай, Моська! Знать, она сильна, что лает на Слона!)
— Как вы понимаете эти строки? (Моська хочет показать, что она сильная, задиристая и не боится даже слона. Она понимает, что не представляет для него никакой опасности и он не будет с ней сражаться.)
— Да, Моська — хвастунишка. Но она и хитрая. Подумайте, как нужно читать слова каждого из действующих лиц, чтобы передать их характер.
— Поработайте в паре. Прочитайте басню выразительно.
— Поиграем в театр. Попробуйте изобразить главных героев, читая басню.
VII. Рефлексия
— Выберите и продолжите любое предложение.
• На сегодняшнем уроке я узнал…
• На этом уроке я похвалил бы себя за…
• После урока мне захотелось…
• Сегодня я сумел…
VIII. Подведение итогов урока
— Чем вы занимались на уроке?
— Кто такой И.А. Крылов?
— С какой басней вы познакомились?
— Кто в этой басне вам нравится?
— Чье поведение вызывает осуждение?
— Кого из героев следует одобрить?
— Что высмеивает автор в басне?
— Какой вывод из прочитанной басни следует сделать?
— Когда в жизни можно употребить слова: «Ай, Моська! Знать, она сильна, что лает на Слона!»
Домашнее задание
Выучить басню наизусть.
Описание басни Крылова «Слон и Моська»
Моське приходится испытывать жути мимоносность точно до то не и ведавшего толькользовала подо смотрит гадающая бедная пытается победить сильного позабыв об огромного слона . Басня описывает этот момент напряженно и показывает как маленькое существо испытывает страх перед громадным слоном.
Символизм басни Крылова заключается в том, что слон представляет собой власть и силу, а моська — ничтожность и бессилие. Через эту басню автор передает главную мысль: маленькому и слабому часто ничего не остается, кроме как искать убежище, строить планы на спасение и, приспосабливаться к воле более сильного существа.
Автор хотел показать, что ничтожность нашего существования, вместе с тем, может стать нашим спасением. Небольшие и незначительные поступки могут иметь большое значение и принести много пользы
Басня «Слон и Моська» подчеркивает важность даже самых мельчайших действий и старается показать, что они могут принести замечательные результаты, даже если кажутся безумными и неправильными
Басня Крылова «Слон и Моська» как олицетворение образования
Басня Крылова «Слон и Моська» может быть рассмотрена как аллегория или олицетворение образования. В этой басне Крылов изображает общественное явление, которое можно перенести на сферу образования.
Главными персонажами басни являются слон и моська. Слон здесь символизирует человека с обширными знаниями, широким кругозором и высоким уровнем образования. Он обладает прекрасной памятью и уверенностью в своих знаниях. Моська, в свою очередь, представляет собой человека с ограниченными знаниями, но с большим энтузиазмом и желанием учиться.
В ходе басни мы видим, как слон пренебрегает моськой и не считает ее достойным собеседником. Слон считает, что его широкие познания дают ему полное право быть главным в любом диалоге. Но моська отвечает слону, что каждый должен иметь возможность высказаться, даже если у него ограниченные знания. Именно эта идея является ключевым сообщением басни.
Олицетворение образования в басне заключается в том, что слон символизирует образованного человека, а моська — человека с низким уровнем образования. Басня показывает нам, что образование не всегда делает человека мудрым и толерантным. Она призывает нас не пренебрегать знаниями других людей, даже если они кажутся нам малозначительными или ограниченными. Каждый человек может иметь что-то ценное для сказать, вне зависимости от уровня его образования.
Таким образом, басня Крылова «Слон и Моська» является отражением проблемы образования и напоминает нам о важности уважения к знаниям и опыту каждого человека, независимо от его уровня образования. Важно помнить, что каждый может принести что-то ценное в диалог и обмен знаниями, и это делает нас более открытыми и образованными людьми
Животные басни
Миф — это действительно героическая история с человеческим характером. Они ведут себя как люди. Лиса хитра, змея умна. Гусь обычно приравнивается к глупости. Льву приписывают мужество, храбрость и доблесть. Сова считается мудрой, а баран или осел — упрямым. Каждая из фигур обязательно обладает только одним человеческим качеством. Морализированная естественная история животных в мифах в конечном итоге была собрана в серию сборников, известных под названием «Физиолог».
Учитель часто использует вопросы, чтобы проверить, усвоили ли ученики материал дома. Дети должны дать правильные ответы. Здесь вы найдете вопросы по пунктам по мифу «Свинья под дубом»:
- Кто пытался предостеречь Свинью от ее действий?
- Что именно ела свинья на дереве?
- Что высмеивает Крылов в данной басне?
- Применима ли мораль басни в современном обществе?
Если вы прочитали рассказ, вам не составит труда ответить на все эти вопросы, и вы будете готовы к уроку.
Басня «Слон и Моська»
По улицам Слона водили,
Как видно, напоказ.
Известно, что Слоны в диковинку у нас,
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться;
Ну так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться, –
Ей Шавка говорит, – тебе ли со Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает. –
«Эх, эх! – ей Моська отвечает, –
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!»
Анализ и мораль басни Слон и Моська Крылова
В басне Ивана Андреевича Крылова «Слон и Моська» повествуется о слоне, которого вывели на улицы города для развлечения жителей, и о Моське, маленькой дворовой собачке. На вполне себе мирно шествующего слона внезапно начинает лаять, визжать, скулить Моська.
Другая собака по кличке Шавка удивленно спрашивает Моську, зачем же она это делает, ведь слон никогда не начнет с ней драку. Та отвечает, что ей только это и нужно.
Благодаря этому, другие псы, более большие и сильные, начнут уважать Моську за ее храбрость и силу, ведь невозможно же набрасываться на врага, если не быть сильнее, чем он?
Второй – главной героини Моськи, добивающейся своей цели любыми способами и всеми возможностями. Третий – остальных псов, что увидели лишь поверхность действий Моськи и не вникли в их суть.
Четвертый – собаки Шавки, удивленно смотрящей на весь этот балаган и непонимающей его.
Мораль
Я считаю, что моралей этой басни несколько, как и взглядов основных действующих лиц. Первая состоит в том, что иногда достаточно лишь казаться кем-то, а не быть им, для достижения своих целей.
Важно
Вторая – не надо обращать внимания на людей, что могут лишь говорить и говорить, быть невозмутимыми и спокойными.
Третья – не стоит верить личностям, стремящимся прославиться нападками на добрых и честных людей.
Эта басня была написана Иваном Андреевичем Крыловым в 1808 году для журнала «Драматический вестник».
Вдохновение для её написания он взял из притчи Александра Петровича Сумарокова, русского поэта и драматурга, которая называлась «Мышь и слон».
После ознакомления с нею, выяснилось, что из общего в обеих баснях лишь наличие слона и стремление главных героев, Моськи и мыши, выделиться за счет других.
Мне кажется, что великий талант Крылова, состоящий именно в способности преподать всем известные истины в такой смешной и всем понятной форме, в полной мере проявился в этой басне. Не зря же ее последняя строчка – «Ай, Моська! Знать, она сильна, что лает на слона» — стала фразеологизмом, означающим насмешку над всеми людьми, что лишь кажутся великими и могучими.
Вариант 2
Произведение является по жанровой направленности ироническим рассказом, выполненным в стихотворной форме, именуемым басней, которая представляет собой иносказательный вид повествования с использованием в образе героев животных и птиц с целью раскрытия насущных общественных проблем.
Сюжетная линия произведения рассказывает о встрече на городской улице маленькой собачонки по кличке Моська и диковинного, огромного зверя, слона, выступающих в роли двух основных персонажей басни.
В образе Моськи автор представляет небольшую собачку, мечтающую обрести определенную значимость в глазах окружающих путем привлечения их внимания громким и яростным лаем на большое животное. Слон же изображается в басне в качестве спокойного, большого, безразличного, невозмутимого зверя, не замечающего мелочности окружающего мира, тем более визгливого лая мелкой Моськи.
Совет
Моська символизируется поэтом с пустыми, никчемными людьми, желающими достичь авторитета и уважения за счет нападок на порядочных людей.
Тем самым в соответствии с авторским замыслом достигается понимание действий собачонки, которую не интересует реакция слона на ее лай, поскольку ее стремление нацеливается на мнение окружающих.
По небольшому разумению Моськи в глазах других она должна казаться сильной, смелой, бесстрашной зверюшкой, не испугавшейся слона, символизирующего сильных мира сего.
Языковая стилистика произведения позволяет автору остро и точно изобразить нелепость смешной ситуации, в которую собачонка загоняет себя по собственной воле, не понимая своей глупости и недальновидности.
Произведение, вышедшее в свет в начале XIX века и имеющее в основе незатейливый сюжет, является актуальным и востребованным не только в период жизни автора басни, но и в настоящее время.
Возникновение и развитие басенного жанра
Согласно сохранившимся источникам, автором первых мифов был раб по имени Эзоп с острова Самос. Согласно одним источникам, его учителя звали Иадмон, согласно другим — Ксантос. Эзоп на протяжении веков славился своим умом и умением давать важные советы своему хозяину, и поэтому был отпущен на свободу. Мифы Эзопа отличались аллегорическим способом, в котором он описывал своему хозяину волнующую ситуацию и правильный выход из нее.
Мифы Эзопа не сохранились в первозданном виде. Но они передавались устно из поколения в поколение, а затем были художественно обработаны и записаны на латинском и греческом языках поэтами нашего времени (Фаэдром в I веке, Баврием во II веке и Абианом в V веке).
Урок смирения и наставление: как Моська показывает другим пример порядочности
Моська не стремится возвышаться и доказывать свою важность. Напротив, она берет на себя роль помощника Слона и направляет его, помогая перевозить груз
Сложность задачи не останавливает ее, иначе чем больше груз ставил Слон, тем большую помощь получал от Моськи. Она – идеальный пример смирения, независимо от собственных возможностей и превосходств.
Этот урок смирения и наставления, который даёт Моська, призван показать, что порядочность и умение прийти на помощь могут быть добродетелями в жизни каждого человека. Моська, хоть и маленькая, но заставляет задуматься о своих поступках не только своего противоположного – Слона
Басня напоминает читателю о важности смирения и уважения к окружающим