Разные конфликты в произведениях
Разница есть и мы задумываемся .Кто же она, Лариса Огудалова? Что для неё главное: приданое? Деньги? А может быть что-то ещё? Анализируя список действующих лиц, отмечаем, что Лариса- единственная, чья фамилия не указана. Почему? Чем она отличается от других?
Сравнительная характеристика Катерины и Ларисы выявляет и другие общие черты. Обе эти девушки стремились к свободе, но обрели ее не в нашем мире; обе являются светлыми и чистыми натурами и любят недостойных. Они показывают всей своей сущностью протест против так называемого темного царства (общество «Бесприданницы» подходит под данное определение так же, как и представители его в «Грозе»).
Прим.ответ: На первый взгляд, первые два явления пьесы -это экспозиция, содержащая в себе информационный материал
Но очень важно заметить несколько деталей, которые являются основой для дальнейшего развития драматического действия пьесы. В диалоге Кнурова и Вожеватова упоминаются такие события, как скорое замужество Ларисы, приглашение на обед к Карандышеву- эти новости являются основными для героев
Суть произведения
Современное поколение автор описывает как общество, желающее найти лучик света и надежды на счастливое будущее. Старое же стремится к сохранению традиций, которые держатся на грубости и строгости. Катерина, жена Тихона, является главным символом прогрессивного общества, ей чужды оковы патриархального устоя Кабанихи, матери мужа. Светлый образ девушки противоречит самодурству, лицемерию и унижениям сложившегося исторически устоя. Она желала освобождения, прекрасного и счастливого будущего, однако ее надежда была обречена на провал.
С помощью взаимоотношений Катерины и семьи Кабановых Островский старается перенести ту социальную обстановку, которая оказалась на границе нравственных переломов и разрушений. Суть произведения кроется в стойкости по отношению к интересам — отстаивании правды, надежды на независимость, поиска смысла жизни.
Если будет хоть намек на проявление слабости, и человек сдастся раньше времени в таком обществе, то он окончательно может опустить руки и подвергнуться разрушительной силе старого порядка, где отклонения от принятых правил уже граничат со смертью.
Говоря кратко, деспотичные купцы Савел Прокофьевич Дикой и Марфа Игнатьева Кабанова давно захватили власть в небольшом городке Калинов, где все пропитано денежными сделками и страхом. Тихон, сын Кабанихи, всегда идет на поводу у собственной матери, выполняет все, что потребуется. Катерина чувствует себя в этой семье, будто в клетке, из которой невозможно выбраться. Она не любит мужа и постоянно вспоминает о том, как была счастлива и свободна раньше.
Катерина просит Тихона взять ее с собой в поездку, однако тот уже давно решил уехать подальше от матери и жены, чтобы побыть одному. У девушки есть симпатия к Борису, племяннику Дикого. Не в силах скрывать измену от мужа, Катерина рассказывает ему все. Тот готов ее простить, но деспотичная свекровь начинает сильно давить на героиню. Вот почему все приводит к тому, что Катерина больше не видит смысла жить и бросается с обрыва.
Сочинение 2
Драма А.Н.Островского «Гроза» — уникальное произведение, показавшее на одном небольшом городишке Калинове провинциальное общество того времени, его быт и нравы. Подробно описав характеристики двух ярких городских самодуров, автор показал множество проблем морального аспекта, выявил пороки и характерные тому времени недостатки людей власть имущих.
Первое впечатление от городка – тишина, покой, умиротворение. Но заправляющие в нем самодуры превратили его в «темное царство», полное грубости, лжи, невежества. Обществом, построенным на подавление человечности, свободолюбия, подчинении и несопротивлении, заправляют два «ярких» представителя – Дикой и Кабаниха. Прозвища героев говорят сами за себя.
Дикой – человек, для которого нет большего закона, чем деньги. Они у него есть, поэтому он считает, что может бесчинствовать, устанавливать свои порядки в городе. Деньги – это власть, чтобы их добыть, все средства хороши. Дикой может обсчитать, недоплатить, присвоить, и считает себя правым в своих бесчинствах и грабежах. Для жителей Савел Прокофьевич – «ругатель», «пронзительный мужик», «воин». Обидеть человека для него проще простого. Грубость, невоспитанность, бескультурье и глупость персонажа сквозит в каждой бранной фразе. От его жестокого обращения страдает и его семья, на которой он тоже вымещает злобу, никто не смеет дать ему отпор.
Ничем не лучше и Марфа Игнатьевна Кабанова. Подлая и деспотичная, гневная и злобная Кабаниха пытается скрыть свое лицо за маской добропорядочности и отзывчивости. На людях она показывает себя с исключительно хорошей стороны, а то, что творится у нее дома – об этом стены молчат. Домашний деспот без материнских добрых чувств превращает жизнь домочадцев в ад. Контролируя и унижая сына, вырастила безвольного, всему покорного юношу, который в свою очередь становится мучителем для жены. Ханжество и лицемерие Кабанихи ужасно. Члены семьи находятся под постоянным деспотичным контролем купчихи, она «домашних заела совсем». Недовольство сыном, упреки в отсутствии мужественности приводят Тихона к выпивкам и гулянкам, Варвара, усвоив правила Кабанихи, научилась врать и изворачиваться. Суровое и злобное отношение к невестке Катерине показывает недовольство Кабанихи ее попытками отстоять свои желания, ограничить контроль между их с Тихоном взаимоотношениями.
Два отрицательных героя господствуют в городе, один страшнее другого. Драма «Гроза» — драма людских взаимоотношений, где открываются страшные проблемы общества. Богатство открывает путь к произволу, отсутствию законности и правды, унижению людей, что является актуальной темой и в наше время.
Согласны ли вы с суждением критиков о неравенстве масштаба личности Катерины и её избранника Бориса?
Катерина, главная героиня, в своих действиях сочетала чувство любви с желанием свободы, и поэтому она совершила грех, за что сильно пожалела. Она осознала, что если она не боялась греха ради своего возлюбленного, то почему она должна бояться суда людей? Она была отлична от других людей и поэтому решила публично признаться в своих поступках.
Борис, ее возлюбленный, был подчинен дяде, жестокому и деспотичному человеку, и он не стал спорить с ним. Он даже не смог помочь ей, отвечая только пустыми оправданиями. Он не смог взять ее с собой и даже пожелал ей смерти, чтобы она больше не мучилась. Такое поведение не говорит о силе, ответственности и свободе. Поэтому я считаю, что Борис не достоин быть избранником Катерины, он не заслужил ее искренней любви. Он слабый, трусливый и малодушный герой, как и все жители «темного царства».
Победа над страхом придает нам силы – сочинение
Всем известно, что страхи есть у каждого и борьба с ними – довольно важное, и даже благородное дело. Для чего же человеку стоит превозмогать свои фобии и опасения, быть выше их? Все просто: для того, чтобы впоследствии укрепить свою силу воли и духа, научиться открыто и смело смотреть в глаза тому, что еще вчера заставляло тебя содрогаться и ощущать на своем лбу капли холодного пота
Да, абсолютно ничего не боятся только дураки, поскольку инстинкт самосохранения у них отсутствует полностью. Более или менее здравый и трезво глядящий на вещи человек так или иначе будет испытывать боязнь чего-либо – жизнь – то одна, и не хотелось бы лишиться ее по собственной же глупости.
Однако победа над собственными страхами – это то, что способно помочь нам в работе над собой, в воспитании своего характера, это своеобразный мотиватор, позволяющий стать лучше.
Страхи бывают разными: довольно много людей боятся темноты и высоты – причем, первое более характерно для детства, второе же может сопровождать человека всю сознательную жизнь; кто-то боится смерти собственной либо потери близких, которая все равно рано или поздно неизбежна; кто-то змей либо ядовитых пауков, кто-то заброшенных мест – так или иначе, в мире нет ни одного человека, который бы мог с полной уверенностью сказать, что не существует того, что бы не заставило его никогда не испытывать чувство страха.
Что касается меня, я побаиваюсь высоты. Впрочем, сейчас это уже не достигает таких масштабов, как раньше – если еще пару лет назад у меня кружилась голова и потели ладошки даже от пребывания на открытом балконе 13-го этажа, когда я глядел вниз, то сейчас я могу делать это относительно спокойно.
А на девятиэтажку порой и самому хотелось бы залезть без страховки.
Отчего же произошли такие разительные перемены?
Дело в том, что высота – мой единственный страх, и мне всегда очень хотелось исправить это, если не полностью, то хотя бы частично. Потому в голову мне пришла мысль заняться руфингом, хоть даже просмотры видео подобной тематики вызывали порой ощущение дискомфорта и головокружения.
Говорят, что клин вышибают клином. Вероятно, это действительно так, ведь спустя пару месяцев боязнь стала существенно меньше, и я начал покорять свои первые, пусть даже и весьма скромные вершины. И если раньше вид с 7-го этажа казался мне пыткой, то теперь я могу, свесив ноги с балкона, наслаждаться панорамой вечернего города.
На мой взгляд, победа над своими страхами – это очень важное достижение, оно действительно придает силы и формирует личность, а также силу духа – ведь на самом деле, все наши фобии в наших головах и мы способны искоренить если не их все, то большую их часть
Психологический прессинг Кабанихи на Катерину
Трагический образ Катерины в пьесе Островского «Гроза» неизменно вызывает сочувствие и симпатию читателя. Девушка попадает в семью Кабановых, выйдя замуж за Тихона, сына купчихи. До появления в доме Катерины ее будущая свекровь полностью навязала свою волю всем домашним: сыну и дочери Варваре. Причем, если Тихон морально сломлен окончательно и способен лишь следовать указаниям «маменьки», то Варвара лишь делает вид, что согласна, однако поступает всегда по-своему. Впрочем, под влиянием матери ее личность также деформировалась — девушка стала неискренней, двоедушной.
Образ Кабанихи в пьесе «Гроза» антагонистичен к образу Катерины на протяжении всей пьесы. Не зря звучит упрек невестки, что свекровь ее «поедом ест». Кабаниха постоянно оскорбляет ее надуманными подозрениями. Выматывает душу бессмысленными принуждениями «поклониться мужу», «на носу зарубить». Причем купчиха апеллирует к принципам вполне благовидным: поддержанию порядка в семье; гармоничных (как принято в русской традиции) отношениях между родственниками; основах христианской веры. На деле же влияние Марфы Игнатьевны на Катерину сводится к принуждению — слепо следовать своим велениям. Кабаниха желает превратить ее в еще одну подданную своего домашнего «темного царства».
Характеристика Кабанихи
Полностью ее зовут Марфа Игнатьевна Кабанова, однако в произведении она обычно «Кабаниха». Она дружит с Диким, он также является ее кумом. Эти приятельские отношения не удивительны, поскольку оба героя одинаковы по характеру.
Марфа Игнатьевна — зажиточная купчиха. Она имеет непоколебимый и твердый характер, это грубая и властная женщина. Кабаниха консервативна, живет прошлым временем, его устоями и мировоззрением. Не осознает, что в мире все поменялось. Она утверждает, что мудрость человека должна определяться возрастом — молодежь по своей сути не может быть умной, это прерогатива старых людей.
Она считает, что дети должны кланяться в ноги родителям, а муж должен «приказывать» жене. Кабаниху огорчает, если не соблюдаются эти правила поведения, и она утверждает, что это проблема невоспитанности молодежи.
https://youtube.com/watch?v=ENZw3YCe_XI
Отношения в семье
Тяжелый характер Кабанихи сильней всего проявляется в общении с родными. В ее семье проживают сын, дочка и невестка. С ними у нее складываются сложные отношения. Все конфликты обусловлены авторитарным характером и консервативностью купчихи.
Ее сын Тихон уже взрослый, он может быть самостоятельным, но Кабаниха не позволяет ему это сделать. Она постоянно опекает его и пытается контролировать любой шаг, объясняя это некомпетентностью сына. Купчиха начала не только давать ему советы, а в буквальном смысле жить за него.
Кабаниха все время вмешивается во взаимоотношения сына и его жены, иногда приказывает бить невестку, ибо таков должен быть порядок. Тихон, невзирая на возраст и убеждения, считает, что эти грубые меры относительно супруги не нужны, но безоговорочно исполняет приказы матери.
К невестке, которую зовут Катерина, у Марфы Игнатьевны не лучшее отношение — она все время неудовлетворенна ей и всегда упрекает женщину. Причина этого отношения скрывается в привычке купчихи постоянно командовать и ревности, которая появилась к невестке. Она не может принять взросление сына, ей неприятно, что он больше предпочитает общение с супругой, а не с матерью.
Дочка Марфы Игнатьевны Варвара не такая прямолинейна. Она давно осознала, что отстоять собственную позицию у нее никогда не выйдет: мать не выносила чего-то подобного и не допускала каких-либо вольностей, поэтому дочь нашла лишь единственный выход из ситуации — обманывать мать. Она все время говорила, что хотела слышать Кабаниха, но поступала по-своему.
Эти действия в семье со стороны купчихи являются причиной многих трагедий. Варвара убегает из дома — для нее побег становится единственным спасением от тирании матери. Сын и невестка, не задумывающиеся, как можно изменить ситуацию, заняли выжидательную позицию и молчаливо терпели грубость матери.
Катерина, после того как изменила супругу, под влиянием стыда сознается в этом поступке, а после, под давлением Кабанихи совершает самоубийство. Лишь после гибели жены Тихон находит в себе силы дать отпор матери, упрекая ее в неправильных действиях к родным.
Мнение окружающих
Невзирая на все попытки Кабанихи убедить остальных людей, что она добрая, у нее это не выходит. Правда о ее сложном характере просачивается, и окружающие все время сплетничают об этом.
Обличие самодурства Марфы Игнатьевны ярко проявляется во фразах Кудряша и Кулигина, которые указывают, каково на самом деле ее поведение. Кабаниха живет «на показ обществу» и все происходит «под видом благочестия».
В истории русской литературы значение произведения Островского «Гроза» огромно. Тема купцов-самодуров актуальна и сегодня.
Несколько интересных сочинений
- Иван крестьянский сын и Чудо-юдо — анализ сказки (5 класс)
Сказка «Иван крестьянский сын и чудо-юдо» относится к волшебным сказкам: в ней изображаются необыкновенные, волшебные события, превращения, присутствуют фантастические существа.
- Характеристика и образ Кукшиной в романе Отцы и дети Тургенева сочинение
В книге Ивана Тургенева хорошо раскрыт новый для той эпохи образ женщины-эмансипатора. Этот образ отображается слишком резко, наигранно и преувеличенно в лице Кукшиной Авдотьи Никитишны
- Правда Григория Мелехова в романе Тихий Дон Шолохова
Одним из самых известных произведений М.А.Шолохова является роман-эпопея «Тихий Дон». Это исторический роман, в котором писатель отразил события гражданской войны, а именно среди донского казачества
- Сочинение Протест Катерины против темного царства в драме Островского Гроза 10 класс
Известный фразеологизм «Луч света в темном царстве», который образовался из заголовка статьи Николая Александровича Добролюбова, посвященной пьесе «Гроза» — уже давно вышел за пределы данного произведения.
- Анализ романа Чернышевского Что делать?
Литературный критик, революционер и журналист вовремя своего заточения в Петропавловскую крепость написал роман «Что делать?». На создание произведения ушло месяца три
Марфа Кабанова
Кабаниха или Марфа Игнатьева Кабанова — второй человек в драме, который символизирует «темное царство» По роду деятельности она также относилась к калиновскому купечеству. Женщина по натуре своей суровая и властная, подавляет любое неугодное ей мнение в семье и заставляет близких подчиняться ей во что бы то ни стало. Кулигин дает этой женщине очень точное цитатное описание «Ханжа, сударь! Нищих оделяет, а домашних заела совсем».
Женщина строго следует устоям домостроевской старины и старается навязать их своим детям. Ведь они, по ее мнению, живут уже по иным, совершенно ей непонятным и в то же время неправильным порядкам. Кабаниха не в силах представить, как будет жить молодежь, когда представители ее поколения умрут. Она считает себя, своих ровесников и представителей старшего поколения всезнающими и очень мудрыми, а потому не понимает, на ком будет стоять этот белый свет без них. Марфа Игнатьевка, как и Дикой, темна и невежественна. Когда странница Феклуша рассказывает ей о новых удивительных машинах, Кабаниха критикует ее слова и то, что она описывает и считает транспорт чем-то опасным.
Женщина также очень злая по своей натуре и склонна к деспотизму. Она требует беспрекословного повиновения и преклонения перед своей личностью и тем самым не дает Тихону и Катерине насладиться спокойной супружеской жизнью и самостоятельно принимать решения. Марфа Игнатьевна сразу же настолько невзлюбила невестку за ее свободолюбие и гордость, что даже была рада, когда та в конце пьесы умерла.
Властный характер Кабановой проявляется и в тот момент, когда она заставила Катерину встать на колени перед ее сыном, «В ноги, в ноги!» приговаривала она. Женщине кажется невероятным высказывание сына, что во время прощания ему достаточно лишь объятий жены. По мнению Марфы, Катерина, как и любая другая жена во время разлуки должна выть, прощаясь с мужем и бросаться ему в ноги. Женщина регулярно вмешивается во взаимоотношения сына с невесткой и учит их, как жить, что неблагоприятно сказывается на их браке.
Вариант 5
«Дикая и Кабаниха: самодурство и его черты»
Мне кажется, что каждый из нас знаком с Dikaya и Kabaniha. Это два очень разных персонажа, но у них есть что-то общее – самодурство. Самодурство – это особенность характера, когда человек считает себя лучше других и постоянно проявляет надменность. Давайте разберемся в этом вместе.
Dikaya очень гордится собой и считает, что она самая умная и красивая из всех. Она всегда высказывает свое мнение и не интересуется чужими идеями. Когда кто-то пытается поговорить с ней на равных, она начинает диктовать свою волю и не принимает критику. Это одна из черт самодурства – неумение слушать других и уважать их мнение.
Kabaniha, напротив, думает, что она самая важная и что все должны ее слушаться. Она часто командует другими и никогда не слушает, если кто-то не согласен с ней. Это еще одна особенность самодурства – неуважение к другим и желание всегда иметь верх над ними.
Одной из главных черт самодурства является эгоизм. Самодур не может найти в себе силы задуматься о других людях. Он думает только о своем благе и не видит трудности, с которыми сталкиваются другие. Dikaya и Kabaniha в основном заботятся только о том, чтобы получить то, что им хочется, а не о том, чтобы помочь другим.
Однако, все мы иногда проявляем черты самодурства
Важно заметить и осознать это в себе. Мы должны научиться слушать других, уважать их мнение и проявлять сострадание к окружающим
Это поможет нам стать более открытыми и вежливыми людьми.
Итак, самодурство – это негативная черта характера, которая проявляется в надменности, неуважении и эгоизме
Нам важно осознавать ее присутствие в нас и стараться улучшать себя, чтобы стать лучшими версиями самих себя. Вместе мы сможем создать мир, где доминируют доброта и взаимопонимание
Мне нравится1.7 k.Не нравится1.1 k.
Образец 4
Провинциальный город Калинов, в котором происходит действие пьесы «Гроза», расположен на высоком берегу Волги. Казалось бы, жизнь обитателей города на фоне красивого пейзажа должна была протекать спокойно и ровно. Но это не так. За внешним спокойствием кроются жестокие нравы. Кулигин, механик-самоучка, рассказывая Борису о тяжелом положении простых жителей города, говорит: «А богатые-то что делают?..Вы думаете, они дело делают либо богу молятся? Нет, сударь! И не от воров они запираются, а чтоб люди не видели, как они своих домашних едят поедом да семью тиранят!..»
Изображая быт и нравы города, А.Н. Островский обличает хозяев жизни в лице купцов Дикого и Кабанихи.
Савёл Профьич Дикой – деспот, невежа, грубиян. Он требует от всех беспрекословного повиновения. Страдают его домашние: от гнева Дикого они прячутся, чтобы не попасться ему на глаза. Тяжелее всех приходится Борису, племяннику Дикого, который зависит от него материально. Дикой держит в руках весь город, издевается над людьми. Унижает Кулигина, когда тот просит у него деньги на солнечные часы для города. Деньги для Дикого – всё, он не может с ними расстаться. Ради денег готов пойти на обман и мошенничество. Своим работникам он недоплачивает. Жаловаться на Дикого бесполезно, он в приятельских отношениях с самим городничим. За грубость и ругательства приказчик Кудряш называет Дикого «пронзительный мужик».
Марфа Игнатьевна Кабанова – глава дома Кабановых, тиран и деспот. В доме всё всегда происходит только по её воле. Она полностью контролирует семью и держит в страхе весь дом. Кабаниха – ярая сторонница старых основ жизни, обычаев и обрядов. Говорит, что следует соблюдать «Домострой», но сама берет оттуда лишь наиболее жестокие нормы, оправдывающие ее деспотизм. Кабаниха суеверна, посещает все церковные богослужения, подает деньги нищим, принимает в доме странниц. Но это показное благочестие. А самое ужасное в том, что Кабаниха не сомневается в своей правоте.
Свои жертвы Кабаниха мучит и преследует изо дня в день, подтачивая, «как ржа железо». Ее сын Тихон вырос безвольным и бесхарактерным человеком
Он любит свою жену и пытается ее успокоить после нападок матери, но изменить что-либо не в силах и советует Катерине не обращать на мать внимание. При любой возможности Тихон старается вырваться из дома и напиться
Кабаниха свела в могилу Катерину. Варвара, сестра Тихона, приспособилась к такой жизни, она научилась скрывать от матери правду. Но и Варвара не выдерживает, уходит из дома после гибели Катерины. Нравы этого дома способны погубить каждого человека, попавшего туда.
Патриархальный мир, представителями которого являются Дикой и Кабаниха, силен и беспощаден, но он уже на грани распада.
Купчиха Кабанова как идеолог «темного царства»
Следует признать, что образ Кабанихи в пьесе «Гроза» в градации отрицательных образов занимает более значительную позицию, чем персонаж купца Дикого. В отличие от своего кума, угнетающего окружающих самыми примитивными способами (с помощью ругани, доходящей практически до побоев, унижения), Марфа Игнатьевна прекрасно понимает, что такое «старина» и как ее следует защищать. Ее влияние на окружающих более тонко. Ведь по ходу прочтения драмы читатель видит не только сцены, где она безапелляционно поучает домашних, но и моменты, где она прикидывается «старой да глупой». Более того, купчиха Кабанова выступает в манипуляции своими ближними апологетом двойной морали, ханжества. И в этом смысле образ Кабанихи в пьесе «Гроза» является действительно классическим в русской литературе.